文：张文光
张茂松牧师是台湾著名的牧者，牧养一间兴旺的教会，会友约四千多人。2016年3月出版 了个人传记《 Let’s Fly 飞吧！—张茂松牧师传记》（由陈思撰写，以琳出版，共288页 ）。本书资料详尽，也收录多张珍贵照片。在这之前，对张牧师略有所闻，但所知不多。阅读了本书后，对张牧师的事迹了解多点。
张茂松牧师四十多年来只是牧养一间教会，即新店行道会。未成为传道之前，张茂松在1972-1974年大学暑假期间，曾在学园传道会服事，因此有很深厚的布道与个人谈道的底子。1974年张茂松到华神接受神学教育。1976年神学毕业后，当时才27岁的张茂松开始做传道人，来到新店开拓行道会，当时教会人数不到10人。1976 年的新店是一个荒凉小镇，有大片绿油油的稻田。教会聚会地点是租借的一间小公寓。年轻的张茂松就满有牧者心肠；非常殷勤的探访，关怀会友，分发福音单张。本书的作者陈思如此说：“而作为牧者，努力服事，关心每个人，不仅来自张茂松的个性与心地，更来自一份刻意的坚持与训练！他说，在那一段 日子，他经历生命的突破与学习，他培养自己在艰难的牧会环境中，不丧志，主动热情；训练自己勤奋，不懒惰；要求自己要做充满爱与关怀，形象突出的牧人。那一段是他牧人的生命与心性极其重要的养成期”。 （参《飞吧！张茂松牧师传记》页80）
根据作者的说法，张茂松的第一阶段的事奉 （1976年开始到1980年），深受倪柝声的影响。当时他最爱的书包括《人的破碎，灵的出来》，《献给无名的传道者》，以及《亚伯拉罕，以撒，雅各的神》（页73）。这个阶段他多讲十字架，受苦的信息，诸如要治死肉体，单纯地爱主，不要爱世界，要为主舍己等。讲道的风格是“大块文章”，旁证博引；“以经解经”是他这个阶段的讲章之特色。
第二阶段（1980年秋天，事奉第四年开始）则受韩国的赵镛基牧师之影响，在讲道时，多讲“信心，盼望，圣灵”；非常注重每次讲道必须给人带来盼望，安慰与祝福。这段时间他恍然大悟，不是十字架的真理不重要，而是十字架的目的不是死亡，是复活。（参页163）。
1980年秋天，张牧师第一次赴韩国，到赵镛基的教会观摩。此行彻底改变他的神学观（页100），从此走上灵恩路线 – 医病，赶鬼，祷告，方言。讲道也多讲祝福，盼望，喜乐的信息。本书也收录张茂松牧师一篇文章《我的讲道学习》，讲述他学习讲道的历程，以及从倪柝声，赵镛基，寇世远，沈保罗，二月河身上学习，有关如何把道讲得更好的功课。是牧者，长执值得一读的文章。（页162-168）。
张茂松以其过人的毅力与胆识，为新店行道会建了5间礼拜堂。其中兴建第四间礼拜堂过程尤其坎坷艰辛。1988年张茂松在没有与教会领导层商讨的情况下，买了一块地，要为教会兴建第四间礼拜堂，因而经历无数的拦阻与考验（参本书132页起）。几经艰辛，教堂终于在三年后建竣，然而更巨大的考验接着而来。作者说“那时，他的领导力不够成熟，沟通也不顺畅”，因此与长执会出现了很大的张力。那一阵子，张茂松牧师极其疲惫与失落，甚至拟好辞职信，锁在办公室的抽屉里，“每次伤心失望时，就拿出来”。（页139）但是看到手边还未完成的事情，又把辞职信放回去。一直到2000年，即9年后才把辞职信撕掉。
1996年，服事了20周年，教会把给他的纪念品――一个银色的圆盘，挂在他宿舍的门把上（书里没说原因）。当他收到这个礼物时，“伤心难过到不能自已”（参页140）。但他仍然没有辞职。接着有些执事想要修改章程，将退休年龄提前，逼他退休。而那时他55岁未到，令他震惊，伤感。但他仍然没有呈辞。他说了一句蛮有意思的话：“不是我特别爱神，而是我怕神！因为怕神，我必须放下人的欲望，而顺从神的旨意。神不让我离开，我便不敢离开。”（页142）
2010年张茂松举办“牧者训练学园”，在第一堂课里，他说了这番话：“牧者们，你要快乐服事，并要立志在所牧养的教会埋下来，把根扎下，只有深深扎根，你才能负完全的责任。”（页140）
比起现在事奉三年五年就嚷着要充电，换工场的牧者，张氏的尽忠职守精神是值得学习的。
书中也揭示，张牧师非常看重祷告，他有句常说的话：“ 一个教会的 主日兴旺，只能说讲员受欢迎；而祷告会兴旺，则说明耶稣受欢迎”（参页218）。因此强力推动每天30分祷告，为会友，为有需要的邻舍，为国家大事跪下祷告，膝盖皮因此特别厚。他写讲章是跪着，一面祷告一面写的。
在塑造教会文化上，张茂松“打造会众阳光，健康，飞鹰，使徒的生命”（页183），希望信徒“在任何事上，都可以保有基督信仰的价值观；希望耶稣的生命在每一个人的生命深处复活；活出喜乐，盼望，健康，宽广，活出服务，牺牲，智慧，勇气； 活出不怕困难，顽强和多走一里路的精神”。简言之他的教会的品牌叫做“卓越”。
张牧师也不断挑战自己，学习用新的科技工具 来发展教会圣工。他是最早学习电脑打字，用电脑写讲章， 用脸书（Facebook），LINE来传播福音，基督教真理的牧师之一。
他也推广非常庞大的联网祷告会事工（叫做Miracle on line），透过联网与屏幕，连接世界各地的基督徒一起祷告，也传播现场发生的神迹与医治（参本书218-233页的详细记载）。张氏的教会非常注重神迹奇事，这可能不是传统教会能接受的。
我们不竟然完全同意张氏的所有作为言论，但是他竭尽所能，为神敢于做梦，有异象，有冲劲； 看重祷告；忠于上帝，不轻言放弃的生命与精神，是值得我们学习的。
2017 Jan 12